{"id":68146,"date":"2018-06-11T16:54:37","date_gmt":"2018-06-11T14:54:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.perunaltracitta.org\/?p=68146"},"modified":"2018-06-12T08:56:07","modified_gmt":"2018-06-12T06:56:07","slug":"la-casa-non-e-il-mondo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.perunaltracitta.org\/homepage\/2018\/06\/11\/la-casa-non-e-il-mondo\/","title":{"rendered":"La casa non \u00e8 il mondo"},"content":{"rendered":"<p>Siamo una societ\u00e0 di hikikomori che vivono chiusi in casa.<br \/>\nLa conferma non va cercata nelle statistiche degli psichiatri, ma sulle pagine politiche de quotidiani.<br \/>\nIl linguaggio dei leghisti al governo \u00e8 pieno di espressioni come &#8220;mandare a casa&#8221;, &#8220;rimandare a casa&#8221;, &#8220;starsene a casa&#8221;, &#8220;\u00e8 casa nostra&#8221; , portare a casa le riforme&#8221;, &#8220;a casa loro&#8221;&#8230;<br \/>\nCominci\u00f2 Renzi con la sua povert\u00e0 di parole e di idee, era infatti avvezzo ad esibirsi in tv per il pubblico a casa.<br \/>\nIn questo come in tutto il resto grillini e fascisti lo hanno solo imitato, esacerbando certe tendenze a cui lui, per ragioni elettorali, non poteva dare libero sfogo.<br \/>\nMi accingo a scrivere cose che gli attuali governanti non sono in grado capire ma forse alcuni tra i loro consiglieri gliele potranno siegare meglio di come far\u00f2 io.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.perunaltracitta.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/34721609_596603107374526_5090992080759554048_n.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-68147\" src=\"http:\/\/www.perunaltracitta.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/34721609_596603107374526_5090992080759554048_n-225x300.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.perunaltracitta.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/34721609_596603107374526_5090992080759554048_n-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.perunaltracitta.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/34721609_596603107374526_5090992080759554048_n.jpg 480w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a>L&#8217;equiparazione tra la casa e il mondo \u00e8 un vezzo dell&#8217;antropologia borghese che ha conosciuto il suo massimo sviluppo con le idee del fascista Mircea Eliade.<br \/>\nDico fascista per seplificare al massimo (giustamente una lettrice mi ha fatto notare che a volte non si capisce nulla) perci\u00f2 non mi dilungo su chi fosse Corneliu Codreanu e cosa combinava la Legione dell&#8217;Arcangelo Gabriele, se vi interessa potete chiedere a qualcuno dei tanti intellettuali rumeni che Firenze ha avuto la fortuna di ospitare.<br \/>\nCome la pensava Eliade riguardo alla casa invece si pu\u00f2 riassumere: la casa riproduce simbolicamente l&#8217;universo visibile e invisible, con i suoi quattro angoli, il pilastro centrale, porte e finestre orientate in un certo modo. Egli parla delle case antiche e delle capanne preistoriche, non mancando di sottolinare come, ahinoi!, tutto questo sia trascurato dagli architetti contemporanei.<br \/>\nE sbaglia.<br \/>\nMi dispiace, ma sbaglia.<br \/>\nLa casa non \u00e8 la migliore immagine del mondo nelle tradizioni antiche, n\u00e9 la pi\u00f9 completa.<br \/>\nLo \u00e8 invece lo spazio pubblico aperto: per i cinesi la via, per i greci la piazza. Il Tao, l&#8217;Agor\u00e0. Qualche volta l&#8217;aia o il mulino.<\/p>\n<p>Era talmente poco connessa con la totalit\u00e0, la casa, che in certi casi la si scoperchiava per farci entrare il mondo a forza.<br \/>\nCos\u00ec i sacerdoti di Giove non potevano dormire in un letto che poggiasse sul paviento, ma dovevano affondare i piedi del letto nel terriccio o in alternativa infilarli in dei vasi di terra.<br \/>\nAccade spesso nei vangeli: il ricco si trova il granaio in fiamme, nella casa dell&#8217;uomo forte si entra di prepotenza, nella scena della guarigione del paralitico viene scoperchiato il tetto e il malato \u00e8 calato dall&#8217;alto, un terremoto squarcia il sipario del tempio&#8230;<br \/>\nLa confusione tra la casa, il riparo e il mondo \u00e8 tipico invece della mentalit\u00e0 borghese che predilige la chiusura, il caminetto, la privacy e proietta queste sue fisime nel passato.<br \/>\nGiustamente Umberto Eco notava che il pi\u00f9 grande autore di fantascienza borghese sapeva intrattenere i lettori portandolo sulla luna, al centro della terra o ventimila leghe sotto i mari senza che dovesse mai uscire dalla casa, dall&#8217;utero.<br \/>\nMa non fu sempre cos\u00ec.<br \/>\nNell&#8217;antico Egitto il geroglifico per la citt\u00e0 era un crocevia di strade, una croce; la casa con la porta aperta era invece simbolo del re (e anche quella casa non era un monolocale ma un vasto cortile).<br \/>\nStonehenge tutto sembra fuorch\u00e8 una grande casa.<br \/>\nGli aborigeni autraliani, che pure Eliade conosceva bene, non sacralizzavano i loro poveri ripari ma le piste in mezzo alla boscaglia lungo cui incontravano animali e uomini.<br \/>\nLe tombe etrusche somigliano di pi\u00f9 alle fantasie di Eliade, con la cupola e il pilastro che dal cielo finisce sotto terra, ma erano per i morti, i vivi avevano case completamente diverse, simili a baite o a ville.<br \/>\nSala, Aula Hall e Halle hanno la stessa radice e vogliono dire la stessa cosa: spazio ampio in cui si svolge la vita pubblica. E non \u00e8 un caso che queste &#8220;sale&#8221; sorgessero non arroccate su un cocuzzolo ma in ampi fondovalle come quelli (non a caso) di Aulla o Sala Consilina.<br \/>\nDi questo&#8221;stare a valle&#8221; ed essere cos\u00ec &#8220;luogo di incontro di tutto sotto il cielo&#8221; i cinesi hanno fatto una filosofia (teoretica, morale e politica).<br \/>\nIn Turchia si scavano siti in cui c&#8217;erano vie piazze templi altari e obelischi ma non c&#8217;erano case, perch\u00e8 verosimilente la gente viveva ancora in tende e in capanne e non praticava l&#8217;aratura e la semina.<br \/>\nNon \u00e8 in casa dunque che l&#8217;uomo trova il senso della propria vita, ma in piazza.<br \/>\nNon nell&#8217;identit\u00e0 ma nello scambio.<br \/>\nIlluminanti a questo riguardo le ricerche di Decandia, suffragate dalle pi\u00f9 recenti scoperte archeologiche.<\/p>\n<p>I seguaci di Eliade piangeranno, i seguaci di Fontana manco sanno di che sto parlando.<br \/>\nPer onest\u00e0 itellettuale, va detto che quei luoghi di incontro, di festa, di meticciato, di accoppiamenti sacri e profani e di sovversione rituale e carnascialesca non tenevano conto solo dell&#8217;aspetto orizzontale del vivere (biondi e mori, uomini e donne, ricchi e poveri, marinai e montanari) ma anche dell&#8217;elemento verticale, essendo ogni crocicchio e ogni piazza connesso al cielo da un&#8217;erma o da un palo e alla terra da un pozzo o da una tomba.<br \/>\nPer non dimenticare.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>*Massimo De Micco<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siamo una societ\u00e0 di hikikomori che vivono chiusi in casa. 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