{"id":72540,"date":"2019-09-30T09:01:40","date_gmt":"2019-09-30T07:01:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.perunaltracitta.org\/?p=72540"},"modified":"2025-02-05T14:52:14","modified_gmt":"2025-02-05T13:52:14","slug":"airbnb-e-la-citta-merce-nel-libro-di-sarah-gainsforth","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.perunaltracitta.org\/homepage\/2019\/09\/30\/airbnb-e-la-citta-merce-nel-libro-di-sarah-gainsforth\/","title":{"rendered":"Airbnb e la citt\u00e0 merce nel libro di Sarah Gainsforth"},"content":{"rendered":"

Ma dove viviamo?<\/strong> viene da chiedersi, parafrasando il compianto Edoardo Salzano, dopo aver letto l\u2019interessante e stimolante libro di Sarah Gainsforth \u201cAirbnb citt\u00e0 merce \u2013 storie di resistenza alla gentrificazione digitale<\/em>\u201d.<\/p>\n

Davvero siamo destinati a dover sopportare <\/strong>l\u2019attuale devastazione delle citt\u00e0 e la continua erosione del diritto all\u2019abitare?
\nDobbiamo continuare a subire<\/strong> la cattiva politica che arretra di fronte all\u2019ingordigia dei grandi gruppi immobiliari e finanziari?
\nQuesti, mentre spremono le citt\u00e0<\/strong> per estrarre profitti incalcolabili, ne distruggono la costitutiva dimensione di incontro solidale.
\nLe domande si accavallano, i pensieri si agitano, le storie raccontate da Sarah Gainsforth costringono a fermarsi e a fare il punto della situazione.<\/p>\n

\"\"<\/a>Airbnb si presenta come il pi\u00f9 recente modello di mercificazione delle citt\u00e0<\/strong> che il capitalismo delle piattaforme sia riuscito a imporre. Una \u201csuccess story<\/em>\u201d che in questo libro viene puntualmente ed efficacemente smontata a partire dai vari miti che la accompagnano: quello delle origini, del successo individuale dei suoi fondatori, del duro lavoro e del merito, del pioniere alla conquista dei nuovi mercati.<\/p>\n

L\u2019affermazione della multinazionale si inscrive in un panorama pi\u00f9 ampio. \u00c8 stata resa possibile dalla forte presenza di capitali di ventura della Silicon Valley, senza i quali i vari creativi non si sarebbero potuti esprimere. Non meno significativa la presenza di solide infrastrutture tecnologiche e urbane, finanziate con fondi pubblici e con il lavoro di milioni di lavoratori \u201cinvisibili alla retorica della creativit\u00e0 e dell\u2019innovazione\u201d. Airbnb \u00e8 figlia della grande concentrazione di ricchezza della baia di San Francisco<\/strong>, la Bay Area, una delle pi\u00f9 grandi economie mondiali, se fosse una nazione si piazzerebbe al 19\u00b0 posto nella scala mondiale. La narrazione mitologica \u00e8 servita a \u201cspingere sotto il tappeto tutte le relazioni e i finanziamenti ricevuti<\/strong>\u201d e a ribaltarne la \u201cnatura parassitaria e ambivalente<\/strong>\u201d comune a tanta parte della cosiddetta sharing economy<\/em>.<\/p>\n

Come apprendiamo dal bel libro di Sarah Gainsforth l\u2019idea iniziale di Airbnb, per affermarsi, ha avuto bisogno di ingenti investimenti da parte di capitali di ventura<\/strong>, dai 20.000 dollari della Y Combinator, ai 585 mila della Sequoia Capital, ai 7,2 milioni della Greylock Partners. Nel 2011 arrivano 112 milioni di dollari investiti da alcuni fondi, tra i quali il fondo Andreessen Horowitz (gi\u00e0 azionista di Twitter, Facebook e Groupon). Il suo motto era \u201csoftware is eating the world\u201d. Nel 2011 il sistema poteva contare su 50.000 annunci suddivisi tra New York e San Francisco, nel 2018 erano 5 milioni in tutto il mondo, diventati 6 milioni nel 2019 in 191 paesi. L\u2019Italia \u00e8 il terzo mercato, dopo Stati Uniti e Francia. Nel 2017 la piattaforma sarebbe stata valutata 35 miliardi di dollari<\/strong>.
\n\"\"<\/a><\/p>\n

A fronte del rapido incremento degli annunci si attivano anche forme di resistenza e analisi del fenomeno. Il data activist<\/em> Murray Cox apre un sito \u201cInside airbnb<\/strong><\/a>\u201d che utilizza i dati ufficiali della piattaforma speculativa per poter quantificare e localizzare l\u2019impatto di Airbnb nel proprio quartiere, nella propria citt\u00e0.<\/p>\n

Il contesto di \u201crecessione economica, di precarizzazione del lavoro, di contrazione dei salari, di aumento del costo della vita e di finanziarizzazione della casa su scala globale\u201d ha favorito la diffusione del capitalismo delle<\/strong> piattaforme digitali<\/strong>. Queste, aderendo all\u2019ideologia neoliberale e \u201cstartuppara\u201d secondo cui ognuno \u00e8 l\u2019imprenditore di se stesso, hanno trovato il modo di \u201cmercificare sempre nuove risorse, ampliando la sfera di ci\u00f2 che \u00e8 possibile mettere a profitto \u2013 la casa, il proprio tempo, le citt\u00e0\u201d.<\/p>\n

Il libro \u00e8 molto di pi\u00f9 di quello che annuncia il suo titolo.<\/p>\n

Sarah Gainsforth ha il merito di inscrivere il fenomeno Airbnb in una pi\u00f9 ampia critica del capitalismo finanziario<\/strong> e del capitalismo delle piattaforme digitali<\/strong>, le nuove forme che il sistema neoliberale si \u00e8 dato per dare l\u2019assalto al nostro pianeta<\/strong>, alle nostre citt\u00e0, ai nostri luoghi dell\u2019abitare.<\/p>\n

Airbnb si presenta, quindi, come un modello totalitario di interazione che non lascia spazio alla gratuit\u00e0 dell\u2019incontro, alla condivisione e alla convivialit\u00e0 disinteressata. \u00c8 una poderosa macchina bancomat che produce enormi profitti ai grandi investitori e ai multi host<\/em> della piattaforma (figure spesso coincidenti) mentre, in cambio di una misera redistribuzione del reddito, modella le relazioni tra le persone e riorganizza i luoghi della citt\u00e0 che viene ridotta a mero spazio di mercato: la citt\u00e0 \u201c\u00e8 una creatura sociale, frutto di lavoro collettivo e storico\u201d che non pu\u00f2 essere espropriata ai suoi abitanti. Distruzione del mercato immobiliare degli affitti<\/strong>, aumento del prezzo delle locazioni, aumento del costo della vita, gentrificazione, espulsione dei residenti, sovraccarico del trasporto pubblico e dei servizi pubblici, sono alcuni degli effetti indotti dall\u2019occupazione territoriale di Airbnb.<\/p>\n

La citt\u00e0 \u00e8 portata al collasso.<\/p>\n

Da sottolineare che questi effetti, tra l\u2019altro, si ritorcono in maniera negativa anche sulle condizioni di vita e sul reddito di coloro che affittano<\/strong> in modo occasionale e che invece dovrebbero rendersi conto della minore convenienza del proprio investimento su Airbnb.
\n\u201cHo smesso di fare Airbnb<\/strong> quando ho cominciato a sentirmi una fuorisede in casa mia […] la citt\u00e0 \u00e8 consumata, io mi sentivo consumata\u201d. A parlare \u00e8 un\u2019affittuaria che ha deciso di ritirarsi perch\u00e9 si \u00e8 resa consapevole che il gioco non vale la candela. Ai piccoli host<\/em> l\u2019avventura su Airbnb non \u00e8 detto che sia cos\u00ec remunerativa<\/strong>, sia sul piano economico complessivo (aumentano i costi della citt\u00e0) che su quello personale della percezione del s\u00e9.<\/p>\n

Il libro ha anche l\u2019interessante merito di svelare come i propagandati rapporti di fiducia tra host<\/em> e utenti siano in realt\u00e0 mediati da algoritmi reputazionali che gestiscono il rating on line<\/em><\/strong> degli attori in campo, la loro affidabilit\u00e0. Un vero e proprio panopticon digitale,<\/strong> comune alle piattaforme digitali, che nasconde, dietro la retorica dell\u2019incontro, una rigida valutazione dei comportamenti e delle prestazioni. Viene in mente il distopico programma del regime cinese<\/a> di attribuire ad ogni cittadino un punteggio sulla base del quale accedere a particolari servizi sociali e restare escluso da altri.<\/p>\n

\u00c8 il capitalismo, bellezza<\/strong>: disuguaglianza, sfruttamento e controllo sono il suo pane quotidiano.<\/p>\n

Pressante la campagna di marketing della multinazionale<\/strong>: \u201cci\u00f2 che era iniziato come una strategia di crescita della start up, reclutare utenti attivamente per innescare effetti di rete, era continuato con la creazione di un movimento<\/em> di membri-consumatori<\/strong> per cambiare le leggi locali a favore di Airbnb\u201d, per creare un senso di appartenenza e di coinvolgimento dei membri mediato dal marchio aziendale, una brand community<\/em><\/a> mobilitata intorno alla politica commerciale della multinazionale. \u201cShared city<\/a><\/em>\u201d la chiamano, in realt\u00e0 siamo di fronte alla sfrontatezza di una multinazionale, di una piattaforma digitale che pretende di modellare spazi e relazioni umane, di assumere funzioni politiche<\/a> che non le competono: creazione di movimenti dal basso, coinvolgimento degli amministratori locali, creazione di partenariati pubblico privati.<\/p>\n

In realt\u00e0 la diffusione di Airbnb \u00e8 complice della definitiva trasformazione della citt\u00e0, soprattutto d\u2019arte, in citt\u00e0 fabbrica del turismo<\/strong>, vera e propria company town<\/em> dove la monocoltura turistica fa strame di luoghi e relazioni, arricchisce i pochi alle spalle di una multietnica working class<\/em> sempre pi\u00f9 precaria e sottopagata.<\/p>\n

Chi vive a Firenze<\/strong> sa cosa vuol dire subire la minore disponibilit\u00e0 delle case in affitto, l\u2019aumento dei canoni di locazione e dei valori immobiliari, la congestione del proprio ambiente di vita, causati dalla saturazione turistica dell\u2019ambiente urbano. Fenomeni analoghi a quanto accade nelle altre citt\u00e0, da San Francisco a New York, a Toronto, Lisbona, Venezia, Roma, che il libro descrive con particolare attenzione. Espulsione<\/strong> dei residenti dal centro delle citt\u00e0, gentrificazione<\/strong> e \u201csostituzione<\/strong> di una popolazione residente con una temporanea\u201d, trasformazione in ghost hotel<\/em><\/strong> (hotel fantasma) di interi palazzi affidati alle \u201ccure\u201d di Airbnb, sono il costante corollario della massiccia diffusione della piattaforma multinazionale.<\/p>\n

Lo sfruttamento alimenta le resistenze<\/strong> e il libro ne testimonia, con ricchezza di particolari, la diffusione, dalle varie forme di media activism<\/em> alla proliferazione di movimenti di base che in tutto il mondo si stanno battendo per la riappropriazione del proprio ambiente di vita, per affermare modelli di autorganizzazione socioeconomica ben diversi da quelli dominanti.<\/p>\n

Non ci resta che ringraziare Sarah Gainsforth per questo suo poderoso lavoro, invitare a coglierne la ricchezza e a rimboccarci le maniche<\/strong> per riconsegnare la citt\u00e0 a chi la vuole abitare e non a chi la vuole svendere.<\/p>\n

*Antonio Fiorentino<\/strong>
\nCanale Video Youtube<\/a><\/p>\n

[mks_tabs nav=\"horizontal\"] [mks_tab_item title=\"Se hai letto sin qui...<\/strong>\"] forse vuol dire che hai apprezzato il nostro modo di fare giornalismo.<\/p>\r\n

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Grazie per averci letto, e buon tutto!<\/p>\r\n

la redazione de La Citt\u00e0 invisibile<\/em><\/p>\r\n

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Ma dove viviamo? viene da chiedersi, parafrasando il compianto Edoardo Salzano, dopo aver letto l\u2019interessante e stimolante libro di Sarah Gainsforth \u201cAirbnb citt\u00e0 merce \u2013 storie di resistenza alla gentrificazione digitale\u201d. Davvero siamo destinati a dover sopportare l\u2019attuale devastazione delle citt\u00e0 e la continua erosione del diritto all\u2019abitare? Dobbiamo continuare a subire la cattiva politica …<\/p>\n

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